افغانستان
افغانستان: طالبان راہِ راست پر (نقطہ نظر تجزیہ)
1. افغانستان کے بحران کا سیاق و سباق
افغانستان پر 40 سال سے زیادہ عرصے سے حملہ کیا گیا ہے، اس پر قبضہ کیا گیا ہے اور اسے پراکسی جنگوں کے میدان کے طور پر استعمال کیا گیا ہے (سوویت حملہ، خانہ جنگی، امریکی/نیٹو کا قبضہ)۔
اس عینک سے، بہت سے افغان طالبان کو اسلام اور افغان خودمختاری کے محافظوں کے طور پر دیکھتے ہیں، جنہوں نے کئی دہائیوں کی افراتفری کے بعد غیر ملکی افواج کو نکال باہر کیا اور امن بحال کیا۔
طالبان کا دعویٰ ہے کہ وہ مجاہدین (اللہ کی راہ میں لڑنے والے) ہیں جو عشروں کی بدعنوان اور مغربی حمایت یافتہ حکمرانی کے بعد شریعت کے نفاذ کا اپنا مذہبی فرض پورا کر رہے ہیں۔
2. طالبان کا "صادق" وژن
شرعی حکومت
طالبان کا اصرار ہے کہ اسلامی قانون (شریعت) سیکولر یا مغربی ماڈلز سے برتر ہے۔
لباس کے ضابطے، صنفی علیحدگی اور مجرمانہ سزاؤں کے بارے میں ان کے احکام فقہ حنفی سے اخذ کیے گئے ہیں، جسے وہ ایک الہی حکم مانتے ہیں۔
وہ دلیل دیتے ہیں کہ ان کی پالیسیوں کا مقصد مغربی اثرات کے سامنے اخلاقیات، خاندانی ڈھانچے اور اسلامی شناخت کو برقرار رکھنا ہے۔
افغان خودمختاری کی بحالی
طالبان امریکی/نیٹو افواج پر اپنی فتح کو الہی حمایت کی علامت کے طور پر نمایاں کرتے ہیں۔
وہ خود کو واحد گروہ کے طور پر پیش کرتے ہیں جو غیر ملکی کنٹرول سے آزاد، اسلامی قیادت میں افغانستان کو متحد کرنے کے قابل ہے۔
مذہبی تعلیم (مدارس)
حفظ قرآن اور اسلامی علوم پر بہت زیادہ زور، یقین رکھنے والے سیکولر اسکول مغربیت کو فروغ دے رہے تھے۔
مدرسہ کی تعلیم کا مقصد اسلامی عقائد اور افغان روایات سے جڑی نسل کی پرورش کرنا ہے۔
3. "ظلم" کے الزامات پر ان کا نظریہ
طالبان کی بیان بازی اور ہمدردوں سے:
صنفی پابندیاں:
وہ خواتین کی نقل و حرکت، لباس اور ملازمت کی حدود کو تحفظ کے طور پر دیکھتے ہیں، نہ کہ جبر کے طور پر — خواتین کی عزت کا تحفظ اور مغربی اخلاقی زوال کے خلاف تحفظ۔
میڈیا اور اظہار کے کنٹرول:
ان کا موقف ہے کہ مغربی حمایت یافتہ حکومت کے دوران آزاد میڈیا نے غیر اخلاقی اور اسلام مخالف مواد کو فروغ دیا۔ پابندیوں کو ایمان کی حفاظت کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
مذہبی اقلیتیں:
طالبان کا دعویٰ ہے کہ وہ اسلامی قانون کے تحت غیر مسلم اقلیتوں کو ذمی کی حیثیت سے تحفظ فراہم کرتے ہیں، جبکہ اس بات کو بھی یقینی بناتے ہیں کہ کوئی توہین مذہب یا مشنری سرگرمی معاشرے کو غیر مستحکم نہ کرے۔
حدود اور سزائیں:
سخت سزائیں (سنگسار، کاٹنا، سرعام پھانسی) کو جرم کی روک تھام کے لیے خدائی طور پر مقرر کیا گیا ہے۔
4. حامی انہیں "صادق" کیوں سمجھتے ہیں
قبضے پر فتح
سوویت افواج (1980 کی دہائی کے مجاہدین) اور بعد میں امریکی قیادت والی افواج کو نکال باہر کرنے کو جہاد فی سبیل اللہ (اللہ کی راہ میں جدوجہد) کی تکمیل کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
اسلامی صداقت
طالبان اپنے آپ کو دیوبندی اسکالرشپ کے طالب علم کے طور پر پیش کرتے ہیں، اور یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ حنفی فقہ اور روایتی اسلامی طرز حکمرانی پر براہ راست عمل پیرا ہیں۔
مغربی اثرات کے خلاف مزاحمت
طالبان کی حکمرانی غیر ملکی طاقتوں کی افغان معاشرے کی تشکیل نو کی کوششوں کے خلاف ثقافتی اور مذہبی آزادی کی علامت ہے۔
نفاذ شریعت
طالبان کے حامیوں کا کہنا ہے کہ شریعت جبر نہیں بلکہ انصاف اور الہی ہدایت ہے۔
5. اسلامی اسکالرشپ کے اندر سے تنقید
دنیا بھر کے بہت سے معزز علماء کا کہنا ہے کہ حقیقی شریعت تعلیم (دونوں جنسوں کے لیے)، معاشی بہبود، مشاورت (شوری) اور انصاف پر بھی زور دیتی ہے۔
ناقدین کا کہنا ہے کہ طالبان کی تشریح انتہائی لغوی اور قبائلی ہے، جس سے مقصود الشریعہ (اسلامی قانون کے مقاصد) کو نظر انداز کیا جا رہا ہے۔
"صحیح راستہ" کا نظریہ زیر بحث ہے: طالبان جائز ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں، لیکن علماء کرام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رحمت، انصاف اور حکمرانی میں توازن کو اجاگر کیا۔
6. متوازن تناظر
طالبان کو "صادق" کے طور پر دیکھتے ہوئے بھی:
افغانستان بدستور غریب ترین، تنازعات کا شکار ممالک میں سے ایک ہے۔
اسلام کی ان کی تشریح پشتون قبائلی ثقافت سے گہرا متاثر ہے۔
مغربی ذرائع ابلاغ کی طرف سے جبر کی رپورٹوں کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا جا سکتا ہے، لیکن طالبان کی پالیسیاں بلا شبہ آزادیوں کو ان طریقوں سے محدود کرتی ہیں جس کا بہت سے مسلمان اور افغان خود مقابلہ کرتے ہیں۔
یہ تصورات کے تصادم کو ظاہر کرتا ہے: طالبان کا سخت دیوبندی-حنفی شریعت ماڈل بمقابلہ ایک زیادہ جامع، تعلیم دوست اسلامی طرز حکمرانی کا مطالبہ کرتا ہے۔
ٹیک اوے
اس عینک سے طالبان کو ظالم نہیں بلکہ اسلام اور افغان خودمختاری کے محافظوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے، شریعت کی سمجھ کو نافذ کرنے، افغانستان کو غیر ملکی قبضے سے بچانے اور ایک اسلامی امارت کی تشکیل کے لیے کوشاں ہیں۔ تاہم، یہ "صالح راستہ" بیانیہ متنازعہ ہے، کیونکہ ان کی سختی نے مصائب اور بین الاقوامی مذمت کی ہے۔

